人的大脑有时反应很灵敏，能用0.1秒的时间拍死一只蚊子；有时又很迟钝，听到别人说一番话后，可能几年后才回过味来。
几年前我曾经听过一个大学教授说：“我不希望我的学生都做科研。”当时我没在意，以为是闲话。因为按常理，谁不希望自己在学术圈“桃李满天下“呢？学生之中得到科研教职的人越多，对自己越有利，再不济也能提高自己文章被引用次数啊。
后来我参加工作一段时间后，逐渐明白了这位教授的良苦用心。最近几个月导师们在学生群里发布了一些内推性质的招聘信息，坦白说，真的挺不错的，都是事业单位，体制内的工作。但是我总感觉哪里不对劲，好像这些在我七大姑八大姨看起来很好的吃皇粮工作，并不是我的宿命一样。
怎样看待体制内的工作？我突然想起了以前看的《封神榜》和《西游记》。天庭的诸神，是有编制的；菩萨的坐骑金毛犼、看门的黑熊精和善财童子红孩儿，也都是有编制的。他们都能长生不老，玉帝和菩萨能活多久，他们就能活多久。但是，金毛犼在朱紫国当赛太岁时，想抢女人就抢女人； 黑熊精在黑风山时，想请金池长老赴宴吃仙丹就下请柬；红孩儿更牛X，直接把山神土地当奴仆使唤，多么逍遥快活。
行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎……现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴!我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”——《西游记》第五十九回。
在不同的工作单位中，编制和编制是不一样的。佛家编制少，待遇高，但是对犯政治错误的人，镇压手段十分残酷。金蝉子只是走神没听领导讲话，就被贬下凡；乌鸡国王绑了文殊菩萨浸在水中，就要被投进水井淹死三年；朱紫国王打了孔雀王菩萨一弹弓，就要被菩萨坐骑金毛犼抢走老婆，幸亏路过的紫阳真人看不惯出手相助，送了能护身的紫金衣给她 (紫阳真人不敢进一步得罪佛家故点到为止)，要不然朱紫国王就得戴绿帽子 。而道家编制多，待遇低，且对生活作风要求严格 (参见调戏妇女的天蓬元帅、搞办公室恋情的奎木狼、擅离职守的玉兔精等人待遇)。这正是公务员和事业单位两种编制的区别。
顶级大佬们是怎么看待体制内的工作呢？商周之战中，通天教主内心深处不希望自己的学生上封神榜，但是和两位师兄 (元始天尊和太上老君) 内定名单时，自己的学生上榜最多。这挺矛盾的。通天教主真的希望学生们能修炼大道成真仙，逍遥自在长生不老。但是他也知道，大部分学生天资悟性有限，再怎么苦练也修不成真仙，不具备长生不老的资格，早晚会寿终，最好的归宿是在借着玉皇大帝招聘打工仔的机会，让学生们在武王伐纣中被杀，然后被封神，进入体制内，有了编制，吃上皇粮蟠桃，保底不会老死。只是没想到，三霄娘娘那么好的学生已经修成真仙，不生不灭之体，没必要给玉帝当奴隶听使唤，却也上了封神榜。有的研究生，求得导师给推荐工作，自以为得意，殊不知自己就是导师内心的“封神榜”上的一员。
我们为什么要追求体制内的工作呢？换而言之，体制内工作的最大好处是什么呢？第一个是稳定的收入，第二个是优质的社交圈。稳定的收入这个不消多讲，这正是“体制内”的定义。 体制内隐性的福利有很多，随着时代的进步，像年底发现金或购物卡这样的福利只会越来越少，但是有一个隐性福利是不变的：同事的平均整体素质是不错的。现在体制内的工作招人，最低学历都是硕士毕业，家里基本上是小康。例如在气象局那样的“清水衙门”，几千块钱的月薪，但是人家开着上百万的保时捷911上班。再好一些的单位，那都得是博士毕业，真正的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“上品有寒门，下品无士族”。
然而，总有一些真人，修炼得道，成大罗金仙。他们不必像二十八星宿一样定时击鼓点卯，刷指纹打卡上班；不必像红孩儿一样，手脚和脖子共戴着五个金箍，稍有犯错就要被主人观音念咒；不必像寿星一样四处讨好巴结别人，拜求王母的蟠桃、蹭吃镇元子的人参果、跪舔元始天尊的黄庭经课程；不必像白鹿精一样，成为主人的白手套，为主人见不得人的罪恶 (吃婴儿) 背锅洗白；不必像地藏王菩萨一样任劳任怨而被领导分配至基层，在地狱阎罗里吃苦；不必像泾河龙王一样因小错被斩首，成为佛道两家政治斗争的牺牲品。
不愿成神，而想成仙，需要做的比体制内更好。也就是说，不但要有稳定的收入，而且收入还要比体制内高；不但要有优质的社交圈，而且人际圈子要比体制内还要有水平。自然而然，在这条路上花的时间也比同龄人多，付出的艰辛可想而知。尽管如此，千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。只有自己苦经修炼得到的正果，才是真正的正果，而不是别人赏赐给你的正果，才能最终真正到达个人修为、财富资源、朋友关系的顶峰。例如道祖李耳、佛祖释迦牟尼、世外的菩提祖师 (疑似暗指心学祖师王阳明)，自己修炼成圣。
未来最重要的资源和智慧都在社交网络中，且大部分在体制外。在这个飞速发展的世界中，唯一的正确方向是放弃追逐社会地位，抛弃所谓的“人上人、出人头地”的过时老旧想法，转而追求兴趣品位和人际间联系。圣人早有当头棒喝：“人不知而不愠，不亦君子乎？” 如果你不在乎别人怎么看待你的职业是不是铁饭碗，不在乎七大姑八大姨说起你的工作来是不是都羡慕称赞，不在乎什么科长啊处长啊的名头，不在乎教授啊专家啊的帽子，那你就已经跨出“得大道、入窄门”的第一步，也是最难的一步。
最后顺便提一句，后来跟那位大学教授吃饭时，他感叹惋惜道：“哎呀，什么时候我的学生中能出一个企业家呢？”这毫无疑问印证了我的想法。
